Саволҳо
Сиёҳи нимдоимии тамғаи тозакунии тар онро барои эҷоди аломатҳои дарозмуддат мувофиқтар мекунад. Дар ҳоле ки аломатҳои тозакунии хушк барои зуд иваз кардани аломатҳои муваққатӣ мувофиқтаранд.
Нишондиҳандаҳои тозакунии тар, вақте ки шумо маркереро талаб мекунед, ки доимӣ нест, аммо нисбат ба аломатҳои тозакунии хушк дарозтар давом мекунад, беҳтаринанд. Ин нишонаҳо нимпайкара мебошанд. То он даме, ки шумо матои тар ё дастмоле коғазро барои тоза кардани ранг истифода набаред, онҳоро тоза кардан мумкин нест.
Маркерҳои муқаррарӣ дар коғази торик нишон дода намешаванд, аммо маркерҳои акрилӣ метавонанд дар коғази торик, сангҳо ва маводҳои гуногун кашанд.
Бале, маркери тахтаи сафед ва аломати тозакунии хушк якхелаанд, зеро онҳо ҳарду қаламҳои махсусе мебошанд, ки барои тахтаҳои сафед пешбинӣ шудаанд ва рангҳои заҳролудро истифода мебаранд, ки онҳоро ба осонӣ тоза кардан мумкин аст.
Тафовути асосии байни маркерҳои вуҷур ва маркерҳои рангӣ дар он аст, ки маркерҳои ранг доимӣ мебошанд, дар ҳоле ки маркерҳои вуҷур ним доимӣ бо интихоби бештари рангҳо ва рангҳо мебошанд. Гарчанде ки маркерҳои ранг интихоби маъмуланд, маркерҳои вуҷур интихоби мувофиқанд.
Маркер як асбоби хаттӣ мебошад, ки барои ҷолибтар кардани мундариҷа истифода мешавад, дар ҳоле ки равшангар барои таъкид кардани матни хаттӣ истифода мешавад.
Маркерҳои тозакунии хушк ва маркерҳои тахтаи сафед аслан як чиз мебошанд. Ҳарду намуди маркерҳо барои истифода дар тахтаҳои сафед пешбинӣ шудаанд.
Нури бевоситаи офтоб метавонад боиси зуд хушк шудани ранг дар дохили маркер гардад ва эҳёи онро хеле душвортар кунад. Гармӣ инчунин метавонад боиси бухор шудани як қисми ранг гардад, агар шумо нӯги маркерро бе сарпӯш гузоред. Беҳтарин ҷой барои нигоҳ доштани маркер дар як ҳуҷраи хунук ва хушк бе таъсири аз ҳад зиёди нури офтоб аст.
Он бояд ҳамвор ҷойгир карда шавад, то ки моеъ нарезад.
Дар сари вакт барои нигохубин cap кардани каламро пушондан лозим аст. Агар дар муддати тӯлонӣ дар ҳаво дучор шавад, маркери тахтаи сафед метавонад хушк шавад.
Нишондиҳандаҳои хушкшудаи хушк ҳалшавандаанд, яъне онҳо дар моеъҳо ба монанди об ҳал намешаванд. Аммо онҳоро тоза кардан осон аст.
Ин корро кардан душвор аст. Яке аз хусусиятҳои барҷастаи қаламҳои акрилӣ он аст, ки онҳо доимӣ мебошанд.
Қаламҳои рангҳои акрилӣ, ки пас аз хушк ва дуруст ба рӯи рӯи он часпида мешаванд, одатан берун шудан осон нест.
Маркерҳои тахтаи сафед як навъи қалами маркерӣ мебошанд, ки махсус барои истифода дар рӯи сатҳи ғафс, аз қабили тахтаҳои сафед, шиша пешбинӣ шудаанд. Ин маркерҳо дорои ранги зуд хушкшаванда мебошанд, ки онҳоро бо матои хушк ё хаткӯркунак ба осонӣ тоза кардан мумкин аст ва онҳоро барои навиштани муваққатӣ беҳтарин месозад.
Маркерҳои тахтаи сафед барои навиштан дар тахтаҳои сафед, тахтаҳои махсус пӯшидашуда ва сатҳи ҳамвор мувофиқанд. Қаламҳои баландсифате, ки дар доираи маҳсулоти мо мавҷуданд, доғ намекунанд, тоза кардан осонанд ва натиҷаҳо ҳатто аз дур ба таври равшан намоёнанд.
Қаламҳои рангҳои акрилӣ дар соҳаҳои гуногуни бадеӣ дӯстдоштаанд, аз эҷоди тарҳҳои ҷолиб дар матоъ то илова кардани ламсҳои бадеӣ ба санг ё шиша.
Мақсади таъкид ин ҷалби таваҷҷӯҳ ба иттилооти муҳим дар матн ва фароҳам овардани роҳи муассири баррасии ин иттилоот мебошад.
Вобаста ба ниёзҳои шумо. Нишондиҳандаи хуб бояд ранги ҳамвор, ранги бой ва муқовимат ба доғ дошта бошад. Ҳангоми харидорӣ, шумо метавонед аввал дар коғази санҷишӣ ё коғази партов санҷиши оддии сметанаро гузаронед, то ҳамворӣ ва пуррагии рангро тафтиш кунед, то боварӣ ҳосил кунед, ки шумо равшангари босифат харидед.
Ҳайлайнер, ки онро қалами флуоресцентӣ низ меноманд, як навъи дастгоҳи хаттист, ки барои ҷалби таваҷҷӯҳ ба қисматҳои матн бо нишон додани онҳо бо ранги равшан ва шаффоф истифода мешавад.
Одатан, равшан ва дақиқ истифода бурдан мумкин аст. Танҳо бо дастмоле коғази тар тоза кунед ва ранг фавран аз тахтаи хушконидани хушк тоза карда мешавад.
Маркерҳои тахтаи сафед барои навиштан дар тахтаҳои сафед, тахтаҳои махсус пӯшидашуда ва сатҳи ҳамвор мувофиқанд. Қаламҳои баландсифате, ки дар доираи маҳсулоти мо мавҷуданд, доғ намекунанд, тоза кардан осонанд ва натиҷаҳо ҳатто аз дур ба таври равшан намоёнанд.
Ба онҳо дар ҳақиқат хуб бидеҳ ьунбидан . Сипас он қаламро чанд маротиба об кунед, то сиёҳӣ ба нӯча равон шавад. Чанд сония мунтазир бошед, бигзор он ҷараёнро чанд маротибаи дигар ба поён кашад ва шумо рафтан хуб аст.
Мисли маркери тозакунии тар, маркерҳои тозакунии хушк дар тахтаҳои сафед, лавҳаҳо, шиша ё ягон намуди дигари сатҳи нокифоя кор мекунанд. Тафовути муҳимтарини байни тозакунии хушк ва аломатҳои тозакунии тар дар он аст, ки аломатҳои тозакунии хушк ба осонӣ тоза карда мешаванд ва онҳоро беҳтарин интихоб барои истифодаи муваққатӣ мегардонад.
Истифодаи онҳо дар сатҳҳои гуногун, аз ҷумла коғаз, чӯб, нассоҷӣ, шиша, сафол, санг ва ғайра осон аст!
Маркерҳои тахтаи сафед як навъи қалами маркерӣ мебошанд, ки махсус барои истифода дар рӯи сатҳи ғафс, аз қабили тахтаҳои сафед, шиша пешбинӣ шудаанд. Ин маркерҳо дорои ранги зуд хушкшаванда мебошанд, ки онҳоро бо матои хушк ё хаткӯркунак ба осонӣ тоза кардан мумкин аст ва онҳоро барои навиштани муваққатӣ беҳтарин месозад.
Бале, ин ҳам яке аз сенарияҳои истифодашуда аст ва маҳсулоти моро ҳатто дар оина тоза кардан осон аст.
Нишондиҳандаҳои тозакунии тар, вақте ки шумо маркереро талаб мекунед, ки доимӣ нест, аммо нисбат ба аломатҳои тозакунии хушк дарозтар давом мекунад, беҳтаринанд. Ин нишонаҳо нимпайкара мебошанд. То он даме, ки шумо матои тар ё дастмоле коғазро барои тоза кардани ранг истифода набаред, онҳоро тоза кардан мумкин нест.
Нишондиҳандаҳои хушкшудаи хушк ҳалшавандаанд, яъне онҳо дар моеъҳо ба монанди об ҳал намешаванд. Аммо онҳоро тоза кардан осон аст.
Мисли маркери тозакунии тар, маркерҳои тозакунии хушк дар тахтаҳои сафед, лавҳаҳо, шиша ё ягон намуди дигари сатҳи нокифоя кор мекунанд. Тафовути муҳимтарини байни тозакунии хушк ва аломатҳои тозакунии тар дар он аст, ки аломатҳои тозакунии хушк ба осонӣ тоза карда мешаванд ва онҳоро беҳтарин интихоб барои истифодаи муваққатӣ мегардонад.
Бале, маркери тахтаи сафед ва аломати тозакунии хушк якхелаанд, зеро онҳо ҳарду қаламҳои махсусе мебошанд, ки барои тахтаҳои сафед пешбинӣ шудаанд ва рангҳои заҳролудро истифода мебаранд, ки онҳоро ба осонӣ тоза кардан мумкин аст.
