Маркерро хушк кунед
Вақте ки шумо маркерро, ки доимӣ нест, беҳтарин аст, беҳтарин аст, аммо назар ба нишонаҳои маъмулии хушкшавӣ тӯл мекашад. Ин аломатҳо нимтайёр ҳастанд. Онҳо наметавонанд то он даме ки матои тар ё дастмоле тару дастаи тару дастро истифода баред, тоза карда шаванд.
Нишондиҳандаҳои хушкназҳо хатарноканд, ки ин маънои онро дорад, ки онҳо дар моеъҳо ба об монанд нестанд. Аммо онҳо пок кардан осон аст.
Мисли аломати решакан тару тоза, аломати хушк кардани хушк дар пардаҳои хушк, саҳҳомзорҳо, лавкаҳо, шиша ё ҳама гуна навъҳои дигари рӯи пораҳо кор мекунанд. Фарқи аз ҳама назарраси байни аломатҳои хушк ва тар аст, ки нишондиҳандаҳои хушк тоза аст, ки нишонаҳои хушк кушодаанд, ки аз байн рафтаанд ва интихоби беҳтарин интихоби муваққатиро барои истифодаи муваққатӣ.
Бале, аломати доғдор ва аломати хушк ва аломати хушк ҳамон аст, ки ҳарду қаламҳои махсус барои пардаи шаҳрӣ таҳия шудаанд ва рангҳои номувофиқро истифода мебаранд, ки онҳоро аз даст додан мумкин аст.
Нури офтоб метавонад боиси он гардад дар дохили аломати шумо ба зудӣ хушк шавад ва эҳё кардани он душвортар шавад. Гарм инчунин метавонад ба баъзе рангҳо барои бухор кардани нӯги нишондиҳандае, ки бе сарпӯш дучор меоед, боиси бухор шудан ба баъзе рангҳо оварда расонад. Беҳтарин ҷой барои нигоҳ доштани аломати шумо дар як ҳуҷраи хушк, бидуни таъсири нури офтоб аст.
Нишони нимтайёр аз аломати тарроҳии тар, ки барои эҷоди самтҳои дарозмуддат мувофиқтар мешавад
Шумо метавонед нишонаҳои тоза кардани заминро ба монанди тахтаҳои боркаш, оина ва шиша истифода баред.
Вақте ки шумо маркерро, ки доимӣ нест, беҳтарин аст, беҳтарин аст, аммо назар ба нишонаҳои маъмулии хушкшавӣ тӯл мекашад. Ин аломатҳо нимтайёр ҳастанд. Онҳо наметавонанд то он даме ки матои тар ё дастмоле тару дастаи тару дастро истифода баред, тоза карда шаванд.