Қалам баланд
Сабаби осебпазир, инчунин як қаламро номида мешавад, як навъи дастгоҳи навиштан бо ишора ба қисмҳои матн бо ранги равшан ва рангубор таваҷҷӯҳ кард.
Маркер як асбоби навиштанест барои сохтани мундариҷа, вақте ки осебпазирӣ барои таъкид кардани матни хаттӣ истифода мешавад.
Истифода баред ва дар бораи он чизе, ки шумо хондаед ва консепсияҳои асосиро пеш аз таъкид муайян кунед. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки дар консепсияҳои калидӣ ва таъкиди беитоат. Худро маҳдуд кунед, то як ҳукм ё ибораро дар як параграф қайд кунед. Ҷазоеро ҷустуҷӯ кунед, ки мафҳуми асосиро ифода мекунад.
Не, чаро таъкид кардани он чизе, ки навишта шудааст, истифода мебаранд.
Вобаста аз эҳтиёҷоти шумо .Албиёи хуб бояд рангҳои ҳамвор, ранги бой ва муқовимати тамоку дошта бошад. Ҳангоми харид, шумо метавонед аввал озмоиши оддии суффро дар коғази санҷишӣ ё коғази партовҳо гузаронед, то ҳамворӣ ва пурраи рангро санҷед, то ки шумо осебпазирии хушсифат харидорӣ кунед.
Мақсади таъкид кардани диққати мазкур ба маълумоти муҳим дар матн ҷалб карда, роҳи самараноки баррасии ин маълумотро пешниҳод мекунад.
